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寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告

時(shí)間:2023-10-17 07:16:32 實(shí)習(xí)報(bào)告

【優(yōu)秀】寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告

  在日常生活和工作中,報(bào)告的適用范圍越來(lái)越廣泛,報(bào)告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。我敢肯定,大部分人都對(duì)寫(xiě)報(bào)告很是頭疼的,以下是小編幫大家整理的寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【優(yōu)秀】寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1

  十一假期結(jié)束啦,生活、學(xué)習(xí)又開(kāi)始步入正軌了,這學(xué)期雖然開(kāi)學(xué)不到兩個(gè)月但有一半時(shí)間是在校外的。因?yàn)殚_(kāi)學(xué)兩周后我們開(kāi)始了我們的成都-云南畢業(yè)實(shí)習(xí)考察的日子,這段時(shí)間是難忘的。

  9月12日下午我們踏上了去成都考察的火車,同學(xué)們大包小包,還背著畫(huà)具,經(jīng)過(guò)了20多個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉后我們終于到了成都,大家一路上有掩飾不住的興奮,在車上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑,當(dāng)?shù)竭_(dá)四川境內(nèi),看到那一座座連綿的山,那綠色,那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑,時(shí)間很快就過(guò)去了。到達(dá)目的地時(shí)是第二天中午,老師安排休息,雖然大家很累,但我們對(duì)成都美麗景色的觀賞的心情卻一絲都沒(méi)有減少,好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引,以小組為單位對(duì)周圍的民居、街道、古建筑等進(jìn)行了參觀考察。

  成都是一座具有2000多年歷史的文化名城,杜甫草堂、武侯祠、望江樓、金沙古蜀文化遺址等早已是中外聞名,成都又是一個(gè)從來(lái)不缺乏名人點(diǎn)綴的城市,歷史上無(wú)數(shù)的文人墨客到過(guò)這里,杜甫、李白、杜牧、司馬相如、陳?雨留下多少千古絕唱;成都更是一個(gè)融合了歷史與現(xiàn)代的城市,府南河綜合治理工程堪稱當(dāng)代營(yíng)造全新人居環(huán)境的創(chuàng)舉,古老的蓉城正煥發(fā)出勃勃生機(jī)??

  第二天,我們就在市區(qū)進(jìn)行考察,于是買(mǎi)了張地圖,開(kāi)始研究行動(dòng)計(jì)劃。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不來(lái)的。懷著對(duì)杜甫:這位曾寫(xiě)下:“安得廣廈千萬(wàn)間,大辟天下寒士具歡顏”,卻終因饑寒交迫,病死于一葉孤舟上的傳奇人物的景仰,我們跟隨老師來(lái)到位于成都城西的杜甫草堂。還沒(méi)有到草堂就看到兩邊樹(shù)木越發(fā)的多了,草堂南面是浣花溪公園,很多老人在這里健身。買(mǎi)票進(jìn)草堂之后,才知道什么叫“曲徑通幽處”。在這里似乎都不敢大聲說(shuō)話,遠(yuǎn)遠(yuǎn)還能聽(tīng)到一些鳥(niǎo)叫,聞著泥土的清香,方知成都人是如何的愜意。杜甫,河南鞏縣出生,后因避難來(lái)到成都,在朋友幫助下,在風(fēng)景優(yōu)美的城西修筑草堂。杜甫一生作詩(shī)歌三千余篇,但現(xiàn)保存下來(lái)不過(guò)1400余篇,不足一半。他的詩(shī)大多反映安史之亂,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會(huì)苦難現(xiàn)象。而且,從史學(xué)的角度,也是對(duì)歷史非常好的補(bǔ)充,所以也有人把他的詩(shī)叫做詩(shī)史。草堂是唐朝詩(shī)圣杜甫為躲避安史之亂與家人一同遷居于此,在親朋好友的幫助下,建造了茅草屋,草堂由此而來(lái),杜甫雖在此僅居住了不到4年時(shí)間,但在此期間卻寫(xiě)了大概200多首詩(shī)歌。其中不乏有膾炙人口的傳世名句其中,大家所熟知的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是這時(shí)候?qū)懙。?jīng)過(guò)數(shù)百年歷代的改擴(kuò)建,草堂現(xiàn)在已經(jīng)變得很大,總體感覺(jué)布局大氣、景致幽深,植物品種也很豐富,值得一游,草堂是中國(guó)文化的圣地。我們找了處非常幽靜的小河邊拿出速寫(xiě)本就開(kāi)始對(duì)我們所看到的景色進(jìn)行描繪,可能好久沒(méi)有畫(huà)的原因,一開(kāi)始我們畫(huà)的很生疏,后面慢慢的就進(jìn)入了狀態(tài)。這里景點(diǎn)十分豐富,讓我們無(wú)從下筆,到底先畫(huà)哪處,我們還是先觀察了幾處后,才在小河邊開(kāi)始動(dòng)筆了,這就是這里的風(fēng)格,這里的特色,不張揚(yáng),不妖艷,有一種古樸的純美?磯蛄朔比A的都市的眼睛,得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。

  從草堂出來(lái),看到周圍的很多茶館,本想也找個(gè)位置坐下來(lái)喝喝茶,看看書(shū)。但走了一個(gè)多小時(shí),居然沒(méi)有找到一個(gè)人少一點(diǎn)安靜些的地方。似乎所有的茶館都坐滿了人,而且沿著浣花溪,居然都擺滿了桌椅。實(shí)際上喝茶的人倒不多,更多的人是要杯茶,然后打麻將,打撲克。一路看到這些,忽然有一種奇怪的感覺(jué)涌上心頭,但又不知是什么。一直希望把這種感覺(jué)表達(dá)出來(lái),于是慢慢的沿著河邊走,希望理理清楚,F(xiàn)在想起來(lái),剛剛的那種奇怪的感覺(jué)也許是因?yàn)榄h(huán)境變化的跨度太大所造成的知覺(jué)碰撞。

  在草堂里,思緒飛得很遠(yuǎn),被周圍的環(huán)境所感染,一直在為杜甫的那種雖自身處在生活的窘迫之中,卻還在疾呼“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨!,極其崇高的社會(huì)責(zé)任感,而且是用自己的一生揮筆疾呼,針砭時(shí)弊;我想,真的是社會(huì)進(jìn)步了,大家生活好了,所以,曬曬太陽(yáng),喝喝茶,打打牌,擺擺龍門(mén)陣,也挺好,多安逸。

  第二個(gè)去處就是武侯祠了,成都武侯祠又名“漢昭烈廟”,是紀(jì)念中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期蜀漢皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合祀祠宇,是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟。我們跟隨者導(dǎo)游,一路上聽(tīng)著導(dǎo)游的介紹仿佛又回到了那個(gè)時(shí)代。武侯祠隔壁便是仿古一條街錦里,傳說(shuō)錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一,早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠,以秦漢、三國(guó)精神為靈魂,明、清風(fēng)貌作外表,川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容,擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。在這條街上,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn),充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。錦里二期也于2015年春節(jié)前開(kāi)肆迎客,錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán),形成“水岸錦里”的新景觀。主要是飯店、特產(chǎn)店、工藝品店和茶館,街道上還有一些個(gè)體手工藝匠人在擺攤,有做糖人的,有畫(huà)像的。都是十分有特色的,我們被這里的熱鬧的景象深深地吸引。在這里我們不僅能看到十分有特色的民間傳統(tǒng)工藝,也有十分現(xiàn)代的現(xiàn)代科技,真是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。

  成都的吃給我印象最深的還是火鍋,只不過(guò)時(shí)間有限而我們想品嘗的東西又很多,所以火鍋就吃了一頓,但還是讓人很回味。成都的小吃很有名,但時(shí)間有限我們就嘗了幾樣,會(huì)有不一樣的感覺(jué),你會(huì)覺(jué)得人家吃東西吃的很精致,就是你會(huì)覺(jué)得人家做的很用心,東西很精致,吃的也自然感覺(jué)好。

  我們?cè)诔啥嫉倪@段期間,我的感覺(jué)是成都城市整體面貌很不錯(cuò),綠化的很好,很干凈,非常具有現(xiàn)代化氣息,經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化都很發(fā)達(dá),作為西南三省的中心城市當(dāng)之無(wú)愧。這要感謝秦朝時(shí)李冰父子修建的都江堰水利工程,使得成都平原成為物華天寶的天府之國(guó),成都很安逸,置身其中很放松,綜合起來(lái)成都是個(gè)適合居住和生活的城市,正如“CCTV2傾城傾國(guó),最值得向世人推薦的城市”這個(gè)節(jié)目中成都喊出的口號(hào)那樣“成都,一座你來(lái)了就不想走的城市”。但是,我還是得走的,我只能說(shuō),成都,一座走了我還會(huì)再來(lái)的城市。

  這次畢業(yè)考察是很有收獲的,讓我真真切切地感受到了自身與客觀世界的溝通,也許這就是這次考察的意義所在吧,這和畫(huà)照片是完全不同的。真實(shí)世界是活的,照片是死的,因此,這次考察我特別注重了感受,而不是一味的去表現(xiàn)繪畫(huà)的技巧。晴天有晴天的感受,而陰天有陰天的感受。我們要注重自己內(nèi)心的呼喚。我們寫(xiě)生的目的`是:提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感力;鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn),但我們還是有很多的不足,適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì),把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多,包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。

  在畢業(yè)考察的那段時(shí)間里,我的收獲是非常多的,寫(xiě)生使我對(duì)專業(yè)方面有了進(jìn)一步的了解,提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無(wú)目的的去做一件事,像老師說(shuō)的那樣,即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà),因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué),從中可以體會(huì)出人生的哲理。另外,還有一點(diǎn)值得回味的,就是和同學(xué)相處,這是一段非常難忘的日子,一起吃飯,一起睡覺(jué),一起玩,曾開(kāi)辟了無(wú)數(shù)條近道只為了和同學(xué)賽跑,曾幫助走不動(dòng)的同學(xué)拿箱子,曾一起遲到等等,數(shù)不勝數(shù)。這次的畢業(yè)實(shí)習(xí)也使我在專業(yè)方面有了更多新的認(rèn)識(shí),雖然我沒(méi)有跟著大家走完全程,但通過(guò)我自己在這段時(shí)間所經(jīng)歷的地方,真是每個(gè)地方都有不同的特色,這些特色、對(duì)比對(duì)我的畢業(yè)論文的課題的選題也有很大的幫助。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2

  實(shí)習(xí)目的和任務(wù):

  建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生對(duì)色彩寫(xiě)生的題材了解,其二是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古建筑的觀察,分析和綜合表現(xiàn)能力,建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告。通過(guò)建筑寫(xiě)生周,激發(fā)學(xué)生的審美能力,和對(duì)中國(guó)古建筑的熱情,以及開(kāi)擴(kuò)學(xué)生對(duì)自然景觀,人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解。

  實(shí)習(xí)基本要求:

  建筑色彩寫(xiě)生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現(xiàn)形式,采用交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力,畫(huà)面要求掌握建筑風(fēng)景寫(xiě)生的取景構(gòu)圖,透視,色彩,空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法,同時(shí)老師要求在實(shí)習(xí)中有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,感悟能力和審美能力,從中國(guó)古建筑中學(xué)習(xí)思想和智慧,為以后的創(chuàng)造性實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。

  實(shí)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn):

  建筑寫(xiě)生主要是以古建筑和田園風(fēng)景為主,選擇典型微派建筑為對(duì)象,認(rèn)識(shí)光影變化的基本規(guī)律,展握外光影,自然空間表現(xiàn)的技巧,陪養(yǎng)對(duì)自然事物的審美感受,提高取景,構(gòu)圖能力,理解色彩和中國(guó)古建筑隊(duì)本專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性。

  建筑風(fēng)景寫(xiě)生,不只是陪養(yǎng)我們畫(huà),學(xué),構(gòu)的能力,更重要的是通過(guò)本次實(shí)習(xí)學(xué)習(xí),找到藝術(shù)的學(xué)習(xí)感覺(jué),感受藝術(shù)的魅力,打開(kāi)自己的思維定勢(shì),更好的陪養(yǎng)設(shè)計(jì)思想,為以后的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)根基。

  實(shí)習(xí)總結(jié):

  第一次來(lái)到有中國(guó)最美的鄉(xiāng)村之稱的xx,心中一絲美意,在來(lái)之前很多人都講,xx很美,想這次剛好有機(jī)會(huì)來(lái)一次,好好在這看下中國(guó)著名的微派建筑。

  微派建筑的選址一般按照陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),周密地觀察自然和利用自然,以臻天時(shí)、地利、人和和諸吉咸備,達(dá)到“天人合一”的境界。村落一般依山傍水,住宅多面臨街巷,粉墻黛瓦,鱗次櫛比,散落在山麓或叢林之間,濃綠與黑白相映,形成特色的風(fēng)格。同時(shí)有大量的文化建筑,如書(shū)院、樓閣、祠堂、牌坊、古塔和園林雜陳其間,在民居的外部造型上,層層跌落的馬頭墻高出屋脊,有的中間高兩頭低,微見(jiàn)屋脊坡頂,半掩半映,半藏半露,黑白分明;有的上端人字形斜下,兩端跌落數(shù)階,檐角青瓦起墊飛翹。在蔚藍(lán)的天際間,勾出民居墻頭與天空的輪廓線,增加了空間的層次和韻律美,這是我第一天在仔細(xì)觀察微派建筑所做的些許感想。

  第二天,我們?cè)趯?shí)習(xí)老師的代領(lǐng)下,來(lái)到一個(gè)古建筑群,老師安排我們自己找地方來(lái)畫(huà)建筑或風(fēng)景,我安靜的坐下來(lái),好好的選擇啦一個(gè)比較好的角度來(lái)表現(xiàn),寫(xiě)生最重要的選好視平線,畫(huà)準(zhǔn)透視,這是畫(huà)畫(huà)最重要的標(biāo)準(zhǔn),主次分明,近景,遠(yuǎn)景,都要有好的把握。就是把立方體畫(huà)到畫(huà)面上,立方體的四個(gè)面相對(duì)于畫(huà)面傾斜成一定角度時(shí),往縱深平行的直線產(chǎn)生了兩個(gè)消失點(diǎn)。在這情況下,與上下兩個(gè)水平面相垂直的平行線度的縮小,但是不帶有消失點(diǎn)。這個(gè)是一點(diǎn)透視的理論畫(huà)法。

  在接下來(lái)的'這些天,每天上午和下午都是我們畫(huà)畫(huà)的時(shí)間,猛然感覺(jué)自己的藝術(shù)細(xì)胞增長(zhǎng)很多,自己的畫(huà)畫(huà)水平有很多進(jìn)步,晚上很多時(shí)候,老師都是有時(shí)間安排,我們要交畫(huà)報(bào)告,老師要每個(gè)都要點(diǎn)評(píng)的,那些具體的表現(xiàn),老師總那我們的畫(huà)來(lái)講,比如:近景要求接構(gòu)清楚,細(xì)節(jié)把握到位,行體大,體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求,行體模昏,色彩單調(diào)統(tǒng)一,水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn),一般清澈的水總是帶有冷調(diào),主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn),天色是畫(huà)面中最遠(yuǎn)處的色彩,要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹(shù)的表現(xiàn),先畫(huà)主干,在確定主要在畫(huà)枝干,在加小樹(shù)枝。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3

  回顧為期15天的寫(xiě)生之旅,這段時(shí)間留下了許多美好的回憶,不僅僅在我心中,也深深印在我們所有人的心中。我們于10月20號(hào)早上凌晨出發(fā)經(jīng)過(guò)17個(gè)多小時(shí)的路途顛簸,我們來(lái)到到了我們的目的地——安徽宏村。

  這次寫(xiě)生是我班與另外兩個(gè)班的同學(xué)一起,在五位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣宏村、屏山的實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了持續(xù)十五天的速寫(xiě)、 水彩寫(xiě)生實(shí)習(xí)。在來(lái)宏村的車上,心中有許多說(shuō)不出的激動(dòng),許多憧憬。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑,時(shí)間很快就過(guò)去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是晚上11點(diǎn)的樣子,老師安排好休息,就結(jié)束了這一天。第二天好多同學(xué)早早就起床了。他們已經(jīng)安耐不住了。吃完早飯后,我們自己跟著導(dǎo)游在宏村里轉(zhuǎn)了一圈,使我們真正的了解了宏村。剛進(jìn)村,映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水,導(dǎo)游說(shuō)那就是南湖。我們踏著青石小路,嬉笑著來(lái)到了南湖,在它的旁邊有一個(gè)南湖書(shū)院,那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭,層層疊疊的屋頂,遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn),宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼,略帶寒意。古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁古樹(shù)參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤(pán)繞,禽鳥(niǎo)鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫(huà)橋,它唯一,它獨(dú)特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!

  當(dāng)然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生,同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美,在繪畫(huà)中融入了自己的感情,也同時(shí)鍛煉了自己,展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。通過(guò)畫(huà)橋,我們繼續(xù)往前走,宏村這里到處都是高高的馬頭墻,曲徑通幽的小巷子,貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn),家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境,還有滿目的綠色,再加上完美的徽派建筑??讓宏村這個(gè)古村落有了靈動(dòng)的感覺(jué),也更具魅力!在畫(huà)家眼里,宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫(huà)家夢(mèng)想的天堂,尋找繪畫(huà)素材的`淵源地。山、水、樹(shù)、石,人文風(fēng)情都是畫(huà)家筆下描繪的對(duì)象,這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑,馬頭墻、四合院、水渠等,皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致,為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢!我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來(lái)對(duì)比看,如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通,相對(duì)宏村來(lái)講要缺少幾分生氣,可以看出水是非常重要的,有水感覺(jué)就有靈氣,在畫(huà)家筆下就有感而發(fā)了。

  宏村背倚秀美青山,清流抱村穿戶,數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚(yáng)的韻致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居,美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是,門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具,都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。

  一天的時(shí)間熟悉環(huán)境,接下來(lái)就應(yīng)該步入正軌了,我們開(kāi)始寫(xiě)生了!由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活,連速寫(xiě)都快不會(huì)畫(huà)了,所以第一天在那里畫(huà)真的是丟人,就當(dāng)是練手好了,不過(guò)收獲還是有的,也算知道了自己來(lái)安徽的目的。一開(kāi)始不敢在很多人的地方畫(huà)畫(huà),就躲在比較偏僻的地方,畫(huà)了幾天總算有些收獲,有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn),對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高,有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò),不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下,當(dāng)然也免不了評(píng)論一下,聽(tīng)到的話也是有好有壞。

  我們寫(xiě)生第二站是屏山。天人合一藏風(fēng)得水桃花源,千年承耕讀興商故里地,地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱長(zhǎng)寧里,就是長(zhǎng)久安寧的地方,“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年,九都看中這快風(fēng)水寶地,舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞,地域開(kāi)闊,北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背,也因此得名屏山村。南邊有石山作照山,東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段,是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙,形狀大小

  相差不大,據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...

  最難忘的就是爬黃山了,我們凌晨四點(diǎn)就起床,吃了早餐之后就準(zhǔn)備出發(fā)到黃山,盡管到那已經(jīng)是七點(diǎn)了。全班爬山都好積極的,特別是爬天都峰的時(shí)候(天都峰是黃山最陡最險(xiǎn)的一座山),那天天氣很好,同學(xué)們都堅(jiān)持不懈的向前走,沒(méi)有一個(gè)掉隊(duì)的,最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到,最舒爽的感覺(jué)就是大家一起經(jīng)過(guò)一番艱難最終到達(dá)高處的感覺(jué)!是集體的魅力?是風(fēng)

  景的美麗?大家心里最清楚!接著我們通過(guò)玉屏山,穿過(guò)一線天(一線天完全是“爬”上去的),到達(dá)光明頂?shù)臅r(shí)候,心里是最開(kāi)心的,因?yàn)橐惶斓纳仙铰肪屯瓿闪耍R上就要下山了,想一想我們走了那么久,一路上走走停停,相互問(wèn)候,相互依偎,特別是在艱險(xiǎn)的地段時(shí),那種心情,是無(wú)法言語(yǔ)的。

  通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí),我的速寫(xiě)及水彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué),很重要,所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現(xiàn)色彩,因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。為了提高我們對(duì)藝術(shù)的審美,色彩的認(rèn)識(shí)和對(duì)徽派建筑的了解,我們又到了西遞、宏村,讓我們更了解了安徽這座古城的文化,也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。

  在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中,同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài),相互照顧;在學(xué)習(xí)上,相互督促,相互交流,共同進(jìn)步,經(jīng)過(guò)短短的十天寫(xiě)生課程,同學(xué)們了解到了許多,也認(rèn)識(shí)到了許多,為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨。簡(jiǎn)而言之,就是來(lái)到宏村真是不虛此行,而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情,也算是此行收獲最大的東西之一了。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇4

  記得大一時(shí)去了安徽唐模,對(duì)那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻,這次又到了江西婺源與景德鎮(zhèn)去採(cǎi)風(fēng)考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動(dòng)了了我的思想。那裡的山水,古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮(zhèn)的瓷器令我眼花繚亂,古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊(yùn)含的許多故事。

  首先我們?nèi)チ私麈脑。婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣,被旅游書(shū)籍冠以“神州最斑斕的鄉(xiāng)村”與浙江、安徽為鄰,有著豐富的人類社會(huì)形態(tài)文化和天然風(fēng)光她是南宋理學(xué)家朱熹的故鄉(xiāng),也是神州鐵路之父詹天助的家鄉(xiāng)這里文風(fēng)壯盛,奇跡遍布,尤以明清古修建為代表,而天然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫(huà):田園、小溪、古木、翠竹環(huán)抱村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野。

  婺源不僅有江南層巒疊翠的有山有樹(shù)林之處,蔥蘢綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著1個(gè)個(gè)依山傍水的村落,更為凸起的是這里的徽派修建,其風(fēng)格表現(xiàn)在“粉墻黛瓦”,即銀白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指天穹,在藍(lán)天綠樹(shù)襯映下額外注目婺源古民居既具備濃烈的徽州特色,又不乏匠心別具的奇特格式。別的我還要提的就是婺源的水,可謂是它是婺源的活的魂靈因了它,使得婺源的風(fēng)光才有了靈氣,才會(huì)如詩(shī)如畫(huà)般的優(yōu)美而橫跨其上的橋則又平添了幾許韻味別的我還要提的就是婺源的水,可謂是它是婺源的活的魂靈因了它,使得婺源的風(fēng)光才有了靈氣,才會(huì)如詩(shī)如畫(huà)般的優(yōu)美而橫跨其上的橋則又平添了幾許韻味從當(dāng)?shù)厝丝谥蝎@悉清華鎮(zhèn)有一座木結(jié)構(gòu)廊橋初建于宋,

  李坑給人的感覺(jué)沒(méi)有宏村的貿(mào)易化,沒(méi)有姚里的世外桃源,但是卻有自己的一番滋味,就是它最讓人貼近生活它的人類社會(huì)形態(tài)文化氣氛讓人難忘,游走在村子里的,是游客,客流量稀疏的時(shí)辰,就能夠好好存眷下何處的村名的生活體式格局李坑的瓊漿,叫我難忘約上摰友,來(lái)到一家小小鄉(xiāng)村酒吧,叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺紅的發(fā)紫的狀元紅,直至出了村子口舌頭下依然回味甘甜還有看似溫懦的木樨,因?yàn)榕潞茸,就不能體驗(yàn)認(rèn)識(shí)“今宵酒醒何處?楊柳岸、晨風(fēng)殘?jiān)隆钡哪欠菘旄辛说蔷椭饷婺菞l河,和遠(yuǎn)處此起彼落的山,照舊喝出來(lái)了“別有用心不在酒在乎山川之間”的小小情味終于明白為什麼有人說(shuō)唐詩(shī)是酒水壓榨出來(lái)的惋惜我文才不好,沒(méi)留下畫(huà)也沒(méi)留下了詩(shī),但是留下了很美好的回憶和珍貴的照片,和一份心境。

  通過(guò)寫(xiě)生使我由一個(gè)對(duì)婺源毫無(wú)所知的“外行”變成了1個(gè)熟練徽派修建的“內(nèi)行”,我對(duì)徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”它是徽派修建的重要特色馬墻高低交錯(cuò)紛雜,一般為兩疊式、或者三疊式、較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,就是俗稱“五岳朝天”了,總而言之,江西婺源的徽派的風(fēng)土著土偶情和民俗習(xí)氣已在腦際中深根了,也酷好這塊土地。

  我們有的鐘情于古樸自然的小橋流水,有的專注于獨(dú)具特色的徽派建筑……我們用手中的畫(huà)筆,用不同的'表現(xiàn)手法,詮釋著我們眼中那一道道迷人的風(fēng)景,記錄著獨(dú)特而秀美的自然風(fēng)光與人文景觀,畫(huà)出了一幅幅譜寫(xiě)自然生命的作品。遠(yuǎn)處的粉墻黛瓦在蒼翠欲滴的綠樹(shù)中顯的格外顯眼,滿眼的油菜花已經(jīng)讓我們忘卻了是在夢(mèng)境還是在現(xiàn)實(shí)中。筆在手中慢慢滑動(dòng),靜靜地刻畫(huà)著山村的每一面,思溪、延村、漳村……歡聲笑語(yǔ)讓安靜的山村也染上一抹紅霞。我們的到來(lái),見(jiàn)證山村令人垂涎的優(yōu)美風(fēng)光,也令我們驚奇的發(fā)現(xiàn),原來(lái)中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村是如此特別又吸引人,大自然的締造竟這樣神奇。

  風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)質(zhì)是情感與意境的結(jié)合,面對(duì)自然的寫(xiě)生,所畫(huà)形象不只是客觀的真實(shí),需帶有主觀因素的提煉加工,側(cè)重于把大自然中物之間色彩冷暖關(guān)系、物之間體感虛實(shí)、線面結(jié)合的交替變幻、強(qiáng)弱節(jié)奏等韻律感現(xiàn)象對(duì)人的視覺(jué)反映,充分的表現(xiàn)出來(lái),是提高自身專業(yè)水平和作品內(nèi)涵的途徑。

  通過(guò)江西婺源的寫(xiě)生實(shí)踐,我們感受到了大自然的如畫(huà)般景色。在這里瞥見(jiàn)了斑斕的風(fēng)光,還有感觸感染到了那純樸的鄉(xiāng)村典藏于心。

  而採(cǎi)風(fēng)的最後一天我們來(lái)到了著名的景德鎮(zhèn),一個(gè)因瓷器而景德鎮(zhèn)的陶瓷民間傳說(shuō)中除了節(jié)日、祭神方面的內(nèi)容,還有一部分是與地方飲食風(fēng)俗相關(guān)的民間傳說(shuō),這也是極富景德鎮(zhèn)地方特色的。早先,鎮(zhèn)上有個(gè)姓鄭的窯戶老板,為人尖鉆,吝嗇,把坯房佬折磨得個(gè)個(gè)像皮猴子。一次,瓷工中領(lǐng)頭的蔣知四師傅,勞累了一天,肚子里沒(méi)進(jìn)一粒米。到斷黑時(shí)分,好容易才端上碗。一扒飯,滿嘴是沙,再看菜,是五里外都聞到臭味的毒豆腐。一氣之下,他把碗砸了。蔣知四是條好漢,為人豪爽,愛(ài)打抱不平,于是沖到老板面前質(zhì)問(wèn)他。蔣知四見(jiàn)老板愛(ài)理不理的樣子,氣憤地說(shuō):“我再哇一遍,伙計(jì)們?nèi)齻(gè)月不知肉味了,再不給,我們就歇工!薄案!”鄭老板惡狠狠地說(shuō)。說(shuō)停工就停工,當(dāng)晚果然停了工。不久,鄭老板勾通了官府,把蔣知四抓進(jìn)衙門(mén)。在里面經(jīng)過(guò)幾番折磨,蔣知肉給弄得死去活來(lái)。而蔣知四的頑強(qiáng)不屈使得最終被剁了頭,可坯房佬還是不復(fù)工!耙狻钡娘L(fēng)潮越鬧越大,窯戶老板見(jiàn)殺雞給猴看不頂用,只好答應(yīng)瓷工每月十二兩肉。瓷工斗爭(zhēng)贏得了勝利,高興地將這種肉做成味道鮮美的佳肴。先將肉洗清切細(xì),配上大菜,豆豉,便放到鍋里爆炒,然后放進(jìn)豆腐清煮。肉煮好了,先還要行一套規(guī)矩:在坯架上,擺上三塊坯板,搭成一個(gè)燒香的臺(tái)子。接著放爆竹,供肉祭奠,行完這套簡(jiǎn)樸的儀式,才能享用一個(gè)月唯一的一餐肉食。鎮(zhèn)上的瓷工們?yōu)榧o(jì)念這位英雄,把這餐肉食叫“知四肉’,而“知四”肉現(xiàn)在也已經(jīng)成為景德鎮(zhèn)的一道名菜。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇5

  一:實(shí)習(xí)內(nèi)容

  寫(xiě)生的選景、構(gòu)圖原則,寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告。寫(xiě)生的色彩、色調(diào)、對(duì)比、空間等關(guān)系。每日必須堅(jiān)持速寫(xiě)、色彩、素描寫(xiě)生。

  以論文的形式完成實(shí)習(xí)報(bào)告,報(bào)告要有條理,思路清晰,文字流暢,見(jiàn)解獨(dú)到。

  實(shí)習(xí)結(jié)束后,經(jīng)過(guò)整理后的繪畫(huà)作品(速寫(xiě)、素描、色彩、水粉畫(huà))等裝訂成冊(cè)上交給指導(dǎo)教師。

  二:教學(xué)目的及要求

  通過(guò)美術(shù)實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。

  三:實(shí)習(xí)感受

  建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處,來(lái)到安徽的10幾天中,我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來(lái)的這中藝術(shù)的氣息,實(shí)習(xí)報(bào)告《寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告》。迫不及待我們拿上顏料背上畫(huà)板進(jìn)入了我們期盼以久的寫(xiě)生基地,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見(jiàn)支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后,這兩個(gè)罕見(jiàn)的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛(ài)好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計(jì),全國(guó)各地的200余所大專院校每年有30余萬(wàn)人次背起畫(huà)夾走進(jìn)西遞、宏村寫(xiě)生,占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入,使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟(jì)熱潮。當(dāng)然第一次來(lái)到這罕見(jiàn)的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西,把安徽的古景古建筑一覽眼底,大家都會(huì)不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音,在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。

  休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來(lái)更深的了解這個(gè)古村,這樣以來(lái)我們不單單是被他們的外表吸引著通過(guò)導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛,經(jīng)過(guò)的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開(kāi)始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖,這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的'小模型把古村一一的表達(dá)了出來(lái)就如導(dǎo)游說(shuō)的那樣。

  這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑,每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來(lái)影響著一代又一代人,令在場(chǎng)的所有人感到佩服。

  上面說(shuō)的都的我們來(lái)到這里的第一感受,下面說(shuō)說(shuō)我們?cè)趯?xiě)生時(shí)的感受到的東西當(dāng)時(shí)拿這畫(huà)板顏料走進(jìn)村子感覺(jué)到處都是一幅幅的畫(huà)展現(xiàn)在我們面前,所以老師告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品,但要求我們更動(dòng)腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西,每個(gè)人都緊張的開(kāi)始準(zhǔn)備起來(lái),我也不例外,看到如此如畫(huà)的景象實(shí)在是難以用我的畫(huà)筆就能表現(xiàn)出來(lái),當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就像自己不會(huì)畫(huà)畫(huà)一樣非常的苦惱,怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫(huà)更加的完美我們學(xué)過(guò)的繪畫(huà)方式很多,我最后還是選擇了我最喜歡的干畫(huà)法。一幅幅的畫(huà)漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配,這次寫(xiě)生讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書(shū)本上的表達(dá)。還有水粉作畫(huà)水粉畫(huà)在制作過(guò)程中,開(kāi)始仍以透明水彩作為第一次底色,然后利用不透明色畫(huà)出景物深入具體的立體空間效果,使其具有很強(qiáng)的真實(shí)感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫(huà)所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色,形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫(huà)。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇6

  實(shí)習(xí)時(shí)間:

  實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村

  實(shí)習(xí)形式:寫(xiě)生實(shí)習(xí)

  實(shí)習(xí)目的:通過(guò)寫(xiě)生,提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)

  識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)

  所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色

  彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)

  習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂

  上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。

  十月二十二日,風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下,我們來(lái)到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫(xiě)生實(shí)習(xí)。

  建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處,來(lái)到安徽的這一周多時(shí)間,我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來(lái)的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見(jiàn)支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生。

  第一站我們?nèi)サ氖悄掀粒驗(yàn)槟掀岭x我們住處只有1000米,所以南屏是我們寫(xiě)生和考察的第一站,第一次進(jìn)入是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,從指定路線開(kāi)始參觀,在導(dǎo)游的講解下我們簡(jiǎn)單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導(dǎo)游。

  下午的時(shí)候就是我們自由的寫(xiě)生時(shí)間,我們幾個(gè)三五成群的在南屏的小巷里穿梭者,領(lǐng)略著南屏的古村氣息,南屏這桃花源般的村落,恰逢細(xì)雨綿綿。初秋的鄉(xiāng)村,霧狀的細(xì)雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠(yuǎn)山虛無(wú),白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩(shī)境。入得近處時(shí),人卻在畫(huà)中。接連幾天,毛毛細(xì)雨不斷,偶爾也會(huì)露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽(yáng)。村落不斷變換著色彩。雨停

  時(shí),出去寫(xiě)生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧?kù)o。彎彎的小河順著村落的地勢(shì)穿過(guò)田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點(diǎn)綴著高低錯(cuò)落的林木,牧童牛群隱沒(méi)其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)。

  第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來(lái),步入村中。西遞, 位于安徽省縣東南部,村中以胡氏宗族為主。清晨,薄霧朦朦,遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗,仿佛有著仙氣一般,吸引我們?nèi)ヌ剿。依然是?dǎo)游帶領(lǐng)我們參觀,然我們熟悉一下西遞,我們手里拿著照相機(jī)拍攝著自己想拍的'事物,和作業(yè)可能需要的圖片,同樣也有一些同學(xué)做著筆記,這都是考察必須要做的。就這樣一個(gè)上午的時(shí)間就這么過(guò)去了。

  下午,按照計(jì)劃同學(xué)們開(kāi)始背著畫(huà)具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫(huà)。其實(shí),在西遞,令人滿意的景色無(wú)處不在,幽長(zhǎng)的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,

  都留在了我們的畫(huà)紙上。一下午的時(shí)間沒(méi)有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老師也細(xì)心地指出我們畫(huà)作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫(huà)。

  在西遞我們待了1天,盡管不舍那純樸的民風(fēng),不舍村中的那只可愛(ài)的八哥,我們卻不得不奔往下站——屏山。

  屏山是我們的第三站,但因?yàn)楣糯遢^小所以只給我們半天的時(shí)間在那參觀,下午就是我們自由活動(dòng)的時(shí)間,上午依然有一個(gè)導(dǎo)游帶領(lǐng),之后還接近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給我們自由參觀。

  行走之間,先是看得路邊有農(nóng)家廚房,一個(gè)男人在灶上忙碌著,爐膛內(nèi)升騰起火苗,在黑廚房中跳動(dòng),煞是好看,可惜拍不出效果來(lái)。后來(lái)又見(jiàn)一男人,騎馬跨檔式坐在木條椅上,正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子,竹器工藝品很多,不過(guò)大多中看而不好保存。上次來(lái)的時(shí)候買(mǎi)了兩件竹制工藝品——竹水壺,也還好看。十一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)谲囌炯,然后回到了我們的住所下午的時(shí)間就由我們自由安排了。

  最后一站就是我們此次來(lái)的目的地--宏村

  宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn),但卻給我們另一種感覺(jué),無(wú)論是風(fēng)景,建筑,還是人文。

  宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處,離縣城 11公里,往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū),北上銅陵、合肥,往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

  宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí),南宋紹興年間,汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名:懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村,乾隆年間,更名宏村,距今860余年歷史

  宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村,總?cè)丝?838人。宏村資源豐富,是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛,亦稱牛形古村,有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書(shū)院——南湖書(shū)院等重要文物、歷史設(shè)施。

  宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔

  川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光,被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。

  對(duì)于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù),枝繁葉茂,遮天蔽日。

  雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短5天,但是心中的感覺(jué)不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。

  據(jù)史學(xué)家考證,陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣,而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀,堪稱桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰:清流如帶漾漣漪,白板橋頭與客期,指點(diǎn)農(nóng)家村口路,雎陽(yáng)亭外柳絲絲,桃花夾路多枝柯,花影參差映碧波??

  宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物,是徽州古建筑重要組成部分,因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境:徽州地處安徽南端,北有黃山,南有天目,新安江青弋江的源頭都在境內(nèi),四季分明雨水充沛,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì)環(huán)境,遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安,南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安,這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品,在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物瑰寶,在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫(huà)境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體,古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。統(tǒng)一中的變化,厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐,神秘莫測(cè)的卷門(mén)和漏窗,都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻,屋內(nèi)采光僅靠一方天井,廳堂半明半昏,而房間即使暗黑,從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。

  如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光,宏村背枕雷崗,面對(duì)奇墅湖,謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔,柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠,和自然渾然一體,猶如人間仙境。

  歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn),宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn),F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮,人們的物質(zhì)文化生活不斷提高,但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜,以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗,更使人們向往回歸自然。

  宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚,造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路,黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓#谎弁,得體均衡,虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。

  古民居的形態(tài)決定了她的氣韻,無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢(shì)宏偉,而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數(shù)流動(dòng)的

  線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通,正是繪畫(huà)上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。

  馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墻黛瓦與窗罩飛檐,這些形成了音樂(lè)的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫(huà)、工藝美學(xué)都有著深刻的影響,它和敦煌壁畫(huà)一樣,都有著很高的藝術(shù)價(jià)值,是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田,今天宏村以她獨(dú)特的方式保留,標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者、專家、游人,他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽,還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地,從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)??

  宏村,與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方,在黃山南麓,一同演繹著一個(gè)不老的傳說(shuō)。

  這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí),讓我受益匪淺,徽州之行,讓我畢生難忘。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇7

  轉(zhuǎn)眼間,我的大學(xué)已經(jīng)過(guò)去了一大半了,在我們大三的下半年,學(xué)校安排我們?nèi)グ不诊L(fēng)格采風(fēng).如果不是學(xué)校安排去寫(xiě)生,也許我大學(xué)畢業(yè)之前就不會(huì)見(jiàn)到那么精致古樸的徽派建筑.三月二十五號(hào)我們從學(xué)校離開(kāi),經(jīng)過(guò)一天的路途我們到了屏山,休息一夜后,我們第一站去的是南屏,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,大致的了解一下南屏的歷史.了解到南屏曾名葉村,因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局。清代中葉以后,南屏村步入鼎盛時(shí)期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠,被譽(yù)為“中國(guó)古祠堂建筑博物館”。

  在該村拍攝的《菊豆》等影視片,提高了南屏的知名度.因此,南屏也被稱作是“中國(guó)影視村”。南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群!耙厮着f重宗法,姓各有祠,支分派別,復(fù)為支祠!蹦掀林两襁保留著8座祠堂,大多坐落在村前橫店街長(zhǎng)約200米的一條中軸線上。其中有屬于全族所有的“宗祠”,也有屬于某一分支所有的“支祠”,還有屬于一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規(guī)模宏偉,家祠小巧玲瓏,形成一個(gè)風(fēng)格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。

  下午我們?nèi)チ岁P(guān)麓,關(guān)麓位于南屏以西2公里處。導(dǎo)游帶著我們參觀了八大家,八大家的住宅群讓我很是驚嘆。八家相對(duì)獨(dú)立為八個(gè)單元,每一單元自成一體,各有天井、廳堂、花園、小院,但又互相通聯(lián),屋樓上下皆有門(mén)戶將其串結(jié),形成一個(gè)整體。八大家離得都不遠(yuǎn),房屋設(shè)計(jì)很巧妙,很氣派,很是有特點(diǎn)。第二天,我們就是在南屏和關(guān)麓寫(xiě)生。在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中更是感受到當(dāng)?shù)氐慕ㄖ奶攸c(diǎn),構(gòu)思精巧,自然得體,精致古樸,典雅自然。

  第三天,我們?nèi)チ索鹂h和徽州古城等。前三個(gè)景點(diǎn)都是匆匆而過(guò)。有唐模,鮑家花園,棠樾牌坊群。

  說(shuō)說(shuō)徽州古城吧,在這里我親身感受到了徽派建筑的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”之大成,徽?qǐng)@氣勢(shì)宏大,古樸典雅,架構(gòu)俱佳;粉墻黛瓦,鱗次錯(cuò)落,抑揚(yáng)頓挫,猶云行水流,清揚(yáng)悠遠(yuǎn),極富韻律;其雕刻之精美,上承古徽文化神韻,下創(chuàng)徽派建筑雕刻之精華,嘆為觀止。融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。

  巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào),村落空間變化靈活,建筑色調(diào)樸素淡雅。 第四天我們來(lái)到了西遞,據(jù)了解,西遞是黃山市最具有代表性的古民居住地方,因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,所以稱為西遞。西遞始建于北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史,為胡姓人家聚居之地。整個(gè)村落呈船形,四面環(huán)山,建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù),木雕、石雕、磚雕豐富多彩。

  宏村和西遞相比較,宏村的景色更美一些,可是我個(gè)人更喜歡西遞一些,我感覺(jué)相比之下,西遞的建筑更有徽派建筑的感覺(jué),更有年代感。不過(guò),宏村也有自己的特點(diǎn),宏村的.整個(gè)造型是一頭牛的形狀,進(jìn)入宏村,看到的就是南湖和畫(huà)橋,真的很美,它們按照牛的形象布局整個(gè)村落,從而帶來(lái)了興旺,牛性村落是當(dāng)時(shí)的文化遺產(chǎn),與自然景觀融為一體。

  宏村的建筑主要是住宅和園林,也有書(shū)院和祠堂等公共設(shè)施,建筑組群比較完整。宏村的建筑比較注重雕刻。雕刻的非常細(xì)膩,非常的精美。

  這就是我們的大概流程,下面重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)建筑特點(diǎn)吧。這次來(lái)安徽就是讓我們學(xué)習(xí)徽派建筑,為我們以后的畢業(yè)設(shè)計(jì)提供素材。

  徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一,它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。

  徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕,表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門(mén)罩、窗楣、照壁上,在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)及八寶、博古和幾何圖案,極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位,表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣,平盤(pán)斗上的蓮花墩,屏門(mén)隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛,多人物、山水、花草、鳥(niǎo)獸及八寶、博古。在我們參觀的很多建筑中都有體現(xiàn),在西遞和徽州古城中最為常見(jiàn)。

  石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門(mén)額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法,質(zhì)樸高雅,渾厚瀟灑。

  反應(yīng)徽派建筑的最明顯的就是通過(guò)傳統(tǒng)民居體現(xiàn),民居大多是四合式,可分為大四合與小四合兩種。大四合上廳與下廳相向,中間是大天井。上廳為三間式,地坪較高,是正廳堂;下廳也是三間式,進(jìn)深略淺,地坪較上廳低,上下兩側(cè)以廂房連接,活動(dòng)隔扇。樓梯間有設(shè)在廂房的,也有設(shè)在上廳背后,再設(shè)廂房,小天井。小四合式上廳三間與大四合式同,下廳則為平房,面積小,進(jìn)深淺。一般中間明堂不能構(gòu)成下廳,僅作通道,兩個(gè)房間供居住,樓梯均在上廳背后,四周均用高墻圍起,遠(yuǎn)望似一座座古堡,房屋除大門(mén)外,只開(kāi)少數(shù)小窗,這就和我們的采光方式不同了,我們的建筑大多是靠窗戶采光,而徽派的采光主要靠天井。這種居宅往往很深,進(jìn)門(mén)為前庭,中設(shè)天井,后設(shè)廳堂,一般住人。廳堂后用中門(mén)隔開(kāi), 設(shè)一堂二臥室。堂室后又是一道封火墻,靠墻設(shè)天井,兩旁建廂房。這是第一進(jìn)。第二進(jìn)的結(jié)構(gòu)為一脊分兩,前后兩天井,中有隔扇,有臥室 四間,堂室兩個(gè)。第三進(jìn),第四進(jìn)或者往后的更多進(jìn),結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個(gè)家族。

  其中徽派建筑中的代表還有牌坊和祠堂。第一天在南屏我們就參觀了幾個(gè)祠堂,祠有總祠、支祠之分,一般規(guī)模均較宏大,由山門(mén),享堂,寢殿等多進(jìn)集組而成,梁架雄偉,“三雕”絕妙,富麗堂皇。古牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理、規(guī)模宏大,每一塊梁枋,每一件鑲嵌都合乎力度,在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一,有樓脊式,“沖天柱”式;有方形四柱、八柱,也有“一字型”單門(mén)和三門(mén)的;有遍飾雕刻、工致華麗,也有平琢渾磨、不事雕飾的,其排列有縱列七道、四道,也有三座橫列一排。在棠樾牌坊群見(jiàn)到了很多的牌坊,七座牌坊拔地而起,呈半弧形展開(kāi),似在訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)忠、孝、節(jié)、義的故事。牌坊則以石質(zhì)為主,有四柱五樓式,四柱沖天式,八柱式,口字形式等多種,造型雅致,散綴于各鄉(xiāng)鎮(zhèn),是古代徽州人文景觀的重要組成部分。作為一個(gè)傳統(tǒng)建筑流派,融古雅,簡(jiǎn)潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。

  徽派建筑還有一個(gè)很具有代表性的建筑方式,那就是馬頭墻,指高于兩山墻屋面的墻垣;罩菖f時(shí)建筑應(yīng)村落房屋密集防火,防風(fēng)之需,在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”。因形似馬頭, 故稱“馬頭墻”。其構(gòu)造為:隨屋面坡度層層迭落,以斜坡長(zhǎng)度定為若干檔,墻頂挑三線排檐磚,上覆以小青瓦,并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板 。

  馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,俗稱“五岳朝天”。而從高處往上看,聚族而居的村落中,高低起伏的馬頭墻,給人視覺(jué)產(chǎn)生一種“萬(wàn)馬奔騰”動(dòng)感,也隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃,興旺發(fā)達(dá)。 馬頭墻的“馬頭”,通常是“金印式”或“朝笏式”,顯示出主人對(duì)“讀書(shū)作官”這一理想的追求。看到這些馬頭墻,人們常常會(huì)為徽派建筑設(shè)計(jì)師們那種高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆,徽派民居,高大封閉的墻體,因?yàn)轳R頭墻設(shè)計(jì)而顯得錯(cuò)落有致,那靜止、呆板的墻體,因?yàn)橛辛笋R頭墻,從而顯出一種動(dòng)態(tài)的美感。而后來(lái)隨著對(duì)馬頭墻防火優(yōu)越性認(rèn)識(shí)的深入和社會(huì)生產(chǎn)力的提高,人們已不滿足于“一伍一墻”,逐漸發(fā)展為每家每戶都獨(dú)立建造起封火墻。而后來(lái)的徽州建筑工匠們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)又對(duì)封火墻進(jìn)行了美化裝飾,使其造型如高昂的馬頭。于是,“粉墻黛瓦”的“馬頭墻”便成為徽派建筑的重要特征之一。

  通過(guò)這次去安徽風(fēng)格采風(fēng),讓我們自身感受到和我們平時(shí)接觸的不一樣的建筑,見(jiàn)識(shí)到我們古建筑的雄偉,讓我們開(kāi)闊的眼界,我認(rèn)為學(xué)設(shè)計(jì)的不能整天窩在寢室,要多出去看看,看看不一樣的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)風(fēng)格,豐富我們的知識(shí)面,開(kāi)拓我們的思維,為我們以后的設(shè)計(jì)提供素材,讓我們以后的設(shè)計(jì)有更多的自己的想法并不是僅僅在模仿。做我們自己的風(fēng)格,我們自己的設(shè)計(jì)。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇8

  專業(yè):工業(yè)設(shè)計(jì) 班級(jí):

  教師: 風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐報(bào)告 九月,正是一個(gè)收獲的季節(jié),在這個(gè)收獲記的季節(jié)里,我們進(jìn)行 了為期十天的風(fēng)景寫(xiě)生實(shí)踐課。

  我們的寫(xiě)生地點(diǎn)是河北省秦皇島市撫寧縣境內(nèi)駐操營(yíng)鎮(zhèn)的畫(huà)家 村,在沒(méi)去之前就聽(tīng)上一屆的學(xué)長(zhǎng)們說(shuō)那地方不錯(cuò),風(fēng)景優(yōu)美,多奇 山峻石,還有很多果樹(shù),心里充滿了期待。

  十九日一早,我們懷著激動(dòng)的心情登上了汽車,往我們的目的地 進(jìn)發(fā),在車上,同學(xué)們有的歡聲笑語(yǔ)高談畫(huà)家村,有的卻昏昏欲睡, 直到一種氣勢(shì)恢宏,造型獨(dú)特的大山映入我們的眼簾,車廂內(nèi)頓時(shí)一 片嘩然,一掃萎靡頹唐之氣。沒(méi)錯(cuò),我們已經(jīng)進(jìn)入到了駐操營(yíng)鎮(zhèn)的范 圍了。一路上時(shí)不時(shí)的能看到駐操營(yíng)的字眼一閃而過(guò)。

  經(jīng)過(guò)大約兩個(gè)小時(shí)的車程,我們終于到畫(huà)家村了,一下車,前面 就是一座造型奇特的山,山雖不高,但卻峻峭險(xiǎn)偉,讓人很有一種征 服的欲望,遠(yuǎn)處還有長(zhǎng)城,烽火臺(tái)。這里就是畫(huà)家村,也是長(zhǎng)城寫(xiě)生 基地。這里的長(zhǎng)城就是那種最原始的長(zhǎng)城,由于年代久遠(yuǎn),很多地方 都顯得古老,由于破損,也顯出一種殘缺的美,氣勢(shì)也依舊在。這里 的山大多是那種土石山,多懸崖峭壁。

  住進(jìn)小四合院之后,也到了午餐時(shí)間,在來(lái)之前,有同學(xué)說(shuō)這里 的伙食不好,吃不習(xí)慣,我很擔(dān)心吃不飽。來(lái)到餐廳一看,每個(gè)桌上 都擺著七八個(gè)菜,看起來(lái)還不錯(cuò),還有肉,比學(xué)校的伙食好多了,我 知道,我的擔(dān)心是多余的。 中餐過(guò)后,在老師的帶領(lǐng)下,我們開(kāi)始出去爬山了,我們的目標(biāo) 就是最高的那座山。就這樣我們開(kāi)始了我們的爬山之旅,最后差點(diǎn)回 不來(lái)了,因?yàn)槟巧绞窃谔噶耍覀兩先ブ笙虏粊?lái)了。最后還是從 山另一邊的山谷里下來(lái)的,所幸的是,我們還趕在了晚餐之前回到了 住所。經(jīng)過(guò)了一天的勞累,晚上我們都睡的特香。

  在隨后的近十天里,我們每天寫(xiě)生畫(huà)畫(huà),或者是出去拍照采景, 整個(gè)的寫(xiě)生過(guò)程都是我們美好的回憶。記得有一次,我和宿舍幾個(gè)哥 們一起, 為了能找到更美的風(fēng)景, 走了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn), 最后中餐都沒(méi)吃上, 不過(guò)那邊風(fēng)景也確實(shí)不錯(cuò),我們還是很開(kāi)心的。晚上回去的時(shí)候,剛 到飯點(diǎn), 放下畫(huà)袋, 我們立即奔上餐廳, 然后狠狠的吃了幾大碗米飯。

  寫(xiě)生的日子是快樂(lè)的,雖然每天畫(huà)畫(huà)回來(lái)很累,課仍然開(kāi)心,因?yàn)槲?們被大自然擁抱,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,那里清新的空氣也凈化了我們 的身心。

  在這樣的壞境中寫(xiě)生真是一種享受, 你可以什么都不用去想, 仿佛可以達(dá)到天人合一的境界。我才知道,學(xué)校為什么要組織我們出 來(lái)寫(xiě)生了, 在風(fēng)景如此優(yōu)美的地方, 可以更好的激發(fā)我們的創(chuàng)作激情。

  不會(huì)像我們?cè)趯W(xué)校一樣畫(huà)畫(huà)時(shí)缺乏激情缺乏創(chuàng)造力。

  在這么優(yōu)美的地 方寫(xiě)生, 不知不覺(jué)中自己也成了畫(huà)里的一部分。

  畫(huà)山, 水和樹(shù)的時(shí)候, 我感覺(jué)進(jìn)入了一種狀態(tài),我想畫(huà),并且要畫(huà)好,意識(shí)這樣提醒我。當(dāng) 畫(huà)畫(huà)很有感覺(jué)時(shí),周圍的一切都會(huì)被淡忘,時(shí)間也因此凝固,畫(huà)了一 遍又一遍,雖然屢次失敗,但是并沒(méi)有想到要放棄。這個(gè)時(shí)候顯得耐 心十足并且很享受,心情好的時(shí)候畫(huà)的東西也充滿快樂(lè)。

  晚上吃飯后,我們老師會(huì)給我們講評(píng)今天的畫(huà),在這時(shí)候,我們 可以聽(tīng)取老師的指導(dǎo),欣賞同學(xué)的作品,并和自己的畫(huà)作比較,從中 發(fā)現(xiàn)自己的不足,吸取優(yōu)點(diǎn),這個(gè)時(shí)候是我們進(jìn)步的時(shí)候,是自我提 升的時(shí)刻。因?yàn)槔蠋煹娘L(fēng)趣,這也是我們開(kāi)心的時(shí)刻。

  評(píng)畫(huà)結(jié)束之后,就是我們自由活動(dòng)時(shí)間了,在這個(gè)時(shí)間里,我們 一般是玩玩游戲,外面也有人放電影,也可以去看看電影。還有些同 學(xué),也抓住這些時(shí)間有來(lái)學(xué)習(xí)看看書(shū)什么。我一般都是在和同學(xué)玩一 些游戲,這其中最喜歡玩的就是殺人游戲了,就是殺手殺人,警察指 認(rèn),然后投死殺手。這個(gè)游戲考考驗(yàn)的就是一個(gè)的定力和邏輯力以及 表達(dá)能力,如果你的`任何一方面有欠缺,也許就可能引來(lái)殺身之禍。

  所以玩著個(gè)游戲我覺(jué)得對(duì)于提升判斷力有很好的幫助。

  總之,在這寫(xiě)生的日子里,我們都過(guò)得比較充實(shí),也很開(kāi)心。

  要說(shuō)這些日子里的收獲,那肯定也是有的。在這寫(xiě)生的日子里, 我體會(huì)到風(fēng)景色彩的訓(xùn)練是進(jìn)入色彩領(lǐng)域的重要轉(zhuǎn)折, 豐富多彩的色 彩變化和由色彩形成的意境情調(diào)都可以在外光景物的觀察與表現(xiàn)中 接觸到。我深深感受到當(dāng)時(shí)印象派大師在室外創(chuàng)作時(shí)愉悅的心情。通 過(guò)風(fēng)景寫(xiě)生,可以獲取各種不同,許多色彩就在我們眼中,我們要做 的就是了解并掌握復(fù)雜而且有藝術(shù)表現(xiàn)力的色彩語(yǔ)言, 并把它用到我 們的創(chuàng)作中。

  寫(xiě)生的日子是快樂(lè)的,雖然累,但是我們可以作畫(huà),精神上是愉 悅的,偶爾還可以采摘果實(shí),這是城市里無(wú)法體驗(yàn)到得。時(shí)間一天天 的在過(guò),轉(zhuǎn)眼間我們就要離開(kāi)這畫(huà)家村了,離開(kāi)這高高的山,這彎彎 的小路,還有那雖已干涸的小河。陽(yáng)光依然扎眼,但這一幅幅畫(huà)面卻 愈閑得頹廢,忽然覺(jué)得,自己只是個(gè)過(guò)客,美麗的景物依舊安靜和平 的存在著,而我們就要離開(kāi)這個(gè)地方了,忽然有種想感謝這次實(shí)踐的 感覺(jué), 因?yàn)槊佬g(shù)寫(xiě)生不僅教會(huì)了我們的審美, 提高了我們的繪畫(huà)水平, 也更讓我們懂得了什么叫了文化的相融。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué),還有一 個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài), 讓同學(xué)們從 書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考 察,教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受,直至喜愛(ài)。每去一地都有 目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文 化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料, 注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作 積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓 展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路” 。這幾天 同學(xué)們體會(huì)了山人的熱情好客, 這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受 “美的歷程” 。

  在寫(xiě)生實(shí)踐期間,我們能遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律,聽(tīng)從老師的安排認(rèn)真完 成學(xué)校,老師交辦的任務(wù)。在這次實(shí)踐過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)自己的許多 不足之處,實(shí)習(xí)期間,我利用此次難得的機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求 自己, 虛心向老師, 同學(xué)請(qǐng)教。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺, 絕知此事要躬行。

  ” 在短暫的實(shí)習(xí)過(guò)程中, 我深深的感覺(jué)感覺(jué)到了自己所學(xué)所掌握的色彩 知識(shí)的膚淺和在繪畫(huà)運(yùn)用中的專業(yè)知識(shí)的匱乏,剛開(kāi)始的一段時(shí)間 里,對(duì)一些色彩繪畫(huà)感到無(wú)從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常 的難過(guò),在學(xué)?傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò),一旦接觸到實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己 知道的是多少,這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義 寫(xiě)生也使我對(duì)《色彩》這門(mén)基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解,不在單純 的認(rèn)為這只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了, 色彩寫(xiě)生 課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不在存留在色相方面,對(duì)色彩的明度, 純度也有了更進(jìn)一步的了解,提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡 的食物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的 觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉, 不在漫無(wú)目的的 去做一件事情。

  在這寫(xiě)生期間天氣的變化也為我們深化對(duì)光和色彩的 規(guī)律認(rèn)識(shí)及鍛煉我們視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力提供了有力條件, 也 能更好的提高我們表現(xiàn)色彩和技法等能力。

  老師教會(huì)我們理解因環(huán)境, 氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會(huì) 到事物總是在不斷變化的,隨時(shí)空的變化而變化,所以說(shuō),藝術(shù)也是一 門(mén)哲學(xué),從中可以體會(huì)到人生的哲學(xué)。

  寫(xiě)生完后,我對(duì)寫(xiě)生作為藝術(shù)教育社會(huì)實(shí)踐,其意義作了思考和總 結(jié)。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師核心,在老師的幫助 下啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位.在地點(diǎn)上一般都是結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練 的特殊性多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū),有地域特色或者是源生態(tài)保存較好的地區(qū). 如我們這次去的畫(huà)家村,哪里有原始地貌,受人類影響較少。盡可能讓 學(xué)生接觸更多的人和事, 往往這些地區(qū)的偏僻和交通不便每次都能促 使大家克服困難,團(tuán)結(jié)合作,體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神。

  總之, 美術(shù)寫(xiě)生實(shí)踐教學(xué)對(duì)教育和培養(yǎng)我們藝術(shù)人才具有十分必 要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是我們走上成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)源 于生活,離不開(kāi)生活,所以我們要善于在生活中發(fā)現(xiàn)美,同時(shí)健全自 己的人生觀和價(jià)值觀,創(chuàng)造出更多的藝術(shù)精品。

  同時(shí),非常感謝學(xué)校給我們安排這次外出寫(xiě)生的課程,這讓我們 學(xué)會(huì)了,懂得了很多,有利于我們今后更好的學(xué)習(xí)和生活。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇9

  一、實(shí)習(xí)目的與要求

  1、實(shí)習(xí)目的和任務(wù)

  建筑顏色寫(xiě)生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),目的是為穩(wěn)固課堂所學(xué)的顏色學(xué)問(wèn),擴(kuò)大學(xué)生對(duì)顏色寫(xiě)生的題材了解。通過(guò)建筑寫(xiě)生周,激發(fā)學(xué)生的審美力量,開(kāi)闊學(xué)生對(duì)自然景觀,人文景觀的熟悉和理解。

  2、實(shí)習(xí)根本要求

  建筑顏色寫(xiě)生要求學(xué)生利用水彩的表現(xiàn)形式,采納交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)力量,畫(huà)面要求把握建筑風(fēng)景寫(xiě)生的取景構(gòu)圖,透視,顏色,空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法。

  3、實(shí)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

  建筑寫(xiě)生主要是以當(dāng)?shù)孛窬訛橹,熟悉光影變化的根本?guī)律,展握外光影,自然空間表現(xiàn)的技巧,陪養(yǎng)對(duì)自然事物的審美感受,提高取景,構(gòu)圖力量,理解顏色對(duì)本專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性。

  二、實(shí)習(xí)內(nèi)容

  寶雞,姚兒村,是我們這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的目的地。原來(lái)一路的驚愕只是為此出的秀麗做的鋪墊。那一路的風(fēng)景卻缺少了這種滿意,更多的是城市的紛擾,人工的雕琢。于此處相比就仿佛是塵世與世外桃源的差距。

  進(jìn)入山村,映入眼簾的首先是那種帶著穩(wěn)重氣息的當(dāng)?shù)貥銓?shí)無(wú)華的民居。古村的漂亮,山水相依。村伴著山,山依著水,當(dāng)夕陽(yáng)灑在那古樸的屋脊上,這里的'一切仿佛脫離了世俗的束縛。繞村一周,那種原始的沖動(dòng)愈發(fā)的狂野。站在山頂,俯視腳下的姚兒溝,那種美卻更加令人憧憬。

  其次天一大早我們就按學(xué)院教師安排的進(jìn)展顏色寫(xiě)生。山里空氣清爽涼快,不只適合寫(xiě)生,也是避暑的好地方。我開(kāi)頭對(duì)寶雞姚兒溝改觀了。寶雞姚兒溝的自然風(fēng)光很美。

  晚上,我們進(jìn)展?fàn)幷摵涂偨Y(jié),教師點(diǎn)評(píng)。雖然教師沒(méi)有一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)評(píng),但對(duì)畫(huà)中消失的問(wèn)題進(jìn)展了說(shuō)明,還強(qiáng)調(diào)了以后作畫(huà)需要留意的要點(diǎn)。比方:近景要求接構(gòu)清晰,細(xì)節(jié)把握到位,行體大,體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求,行體模昏,顏色單調(diào)統(tǒng)一,水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn),一般清亮的水總是帶有冷調(diào),主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn),天色是畫(huà)面中最遠(yuǎn)處的顏色,要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹(shù)的表現(xiàn),先畫(huà)主干,在確定主要在畫(huà)枝干,在加小樹(shù)枝。

  既然是顏色寫(xiě)生主要目的還畫(huà)畫(huà),不單是顏色,還同時(shí)進(jìn)展著速寫(xiě)。在這次寫(xiě)生中我第一次畫(huà)水彩畫(huà),雖說(shuō)來(lái)這之前看了一些關(guān)于水彩的書(shū),但真的畫(huà)起來(lái)還是有很大的差異的。經(jīng)過(guò)了幾張的嘗試對(duì)水彩的特性有了根本了解,對(duì)顏色的把握還可以的,但對(duì)用水上還是把握的不好,太濕或太干,對(duì)物體的表現(xiàn)上難以很詳細(xì),給人的感覺(jué)太軟了,看來(lái)今后還要多加練習(xí)啊。

  此后,每天、早上同學(xué)們都按時(shí)起床集合,提著畫(huà)箱背著畫(huà)夾去選景畫(huà)畫(huà)。每天都過(guò)得那么充實(shí)和歡樂(lè),看者自己每天畫(huà)的畫(huà),一次次在不斷的進(jìn)步,心中不時(shí)會(huì)布滿著喜悅,教師也為我們的進(jìn)步而快樂(lè)。

  三、實(shí)習(xí)總結(jié)或體會(huì)

  轉(zhuǎn)瞬三周的時(shí)間就要過(guò)去了,馬上離開(kāi)這個(gè)古老而又神奇的地方,有太多的留戀。但是分別是早一些好的結(jié)局。盼望在以后的人生旅途中能將在這片土地上學(xué)到的東西運(yùn)用到生活中去,是自身得到更大的進(jìn)步,是人生變得更加的精彩。這三周不僅提高了我自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量,培育了對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀看力,提高了對(duì)顏色的把握力量。這次寫(xiě)生為我以后的藝術(shù)之路做了一個(gè)美妙的鋪墊。我會(huì)在這條路上更加的努力讓自己得到更大的提高。

  這次顏色實(shí)習(xí)在學(xué)習(xí)上,讓我領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)是相通的,我認(rèn)為不管是參與顏色實(shí)習(xí)的哪個(gè)專業(yè),特殊是我們城市規(guī)劃專業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)作靈感和手繪能里,我們的這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)給我們的帶來(lái)的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專業(yè)進(jìn)展,對(duì)我們的觀賞和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫忙,這樣的訓(xùn)練時(shí)機(jī)我們都應(yīng)當(dāng)好好珍惜,它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來(lái)新的氧氣,增加新的血液,承受新的學(xué)問(wèn)。在團(tuán)結(jié)互助方面,分散力可以說(shuō)是一個(gè)集體的靈魂。10天當(dāng)中,我們班的分散力得到了煅造,行走在不平的山路上,前呼后應(yīng)聲此起彼伏,相互照顧,相互提示,同學(xué)情意,師生情懷,無(wú)一不顯示在山谷中、陡崖邊、飛瀑旁。更加難能珍貴的是,留下了山區(qū)人民的淳樸、熱忱;涓涓流水旁,留下了青年學(xué)生的好學(xué)、上進(jìn)。在做人方面,山區(qū)人民淳樸民風(fēng)、待人的真摯熱忱讓我感受很深。

  總之,通過(guò)這次建筑美術(shù)實(shí)習(xí),我了解到自然與建筑的魅力,理解藝術(shù)對(duì)建筑制造的影響,以及自己在本專業(yè)上許多的缺乏,同時(shí),我也在此期間,提高了繪畫(huà)水平,些許明白藝術(shù)門(mén)道何其之淺顯。這次顏色實(shí)習(xí)讓我受益匪淺,它不僅堅(jiān)決了我努力學(xué)好專業(yè)學(xué)問(wèn)的決心,也讓我明白了一些做人的道理。我信任自己在找對(duì)方向的狀況下,通過(guò)自己不懈的努,終究會(huì)到達(dá)自己的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù),成為一名有擔(dān)當(dāng),有思想,負(fù)責(zé)任的新一代建筑師。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇10

  實(shí)習(xí)目的:通過(guò)寫(xiě)生,提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。

  宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處,離縣城 11公里,往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū),北上銅陵、合肥,往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

  村口的兩棵古樹(shù),是牛的兩個(gè)犄角,一棵紅揚(yáng),一棵銀杏。“山為牛頭,樹(shù)為角,橋?yàn)榕M龋轂樯恚徍䴙榕6,引泉為牛腸”,宏村的古人在500年前,便開(kāi)始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”。他們按照“!钡男蜗笤O(shè)計(jì)整個(gè)村落布局。從而為宗族帶來(lái)了興旺。牛形村落是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。宏村背倚黃山余脈,云蒸霞蔚,恰似山水長(zhǎng)卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”。

  宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光,被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。

  對(duì)于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù),枝繁葉茂,遮天蔽日。

  古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁古樹(shù)參天,

  當(dāng)然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生,同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美,在繪畫(huà)中融入了自己的感情,也同時(shí)鍛煉了自己,展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。

  宏村背倚秀美青山,清流抱村穿戶,數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚(yáng)的韻致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居,美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是,門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具,都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。

  宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚,造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路,黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去,得體均衡,虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。

  古民居的'形態(tài)決定了她的氣韻,無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢(shì)宏偉,而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數(shù)流動(dòng)的線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通,正是繪畫(huà)上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。

  寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中,其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

  在那里七點(diǎn)半老師都會(huì)來(lái)檢查作品和指導(dǎo),同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng),大家都認(rèn)真聽(tīng)講,在那里我們會(huì)得到許多畫(huà)畫(huà)的知識(shí),對(duì)畫(huà)畫(huà)技能很有幫助,第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議,因此,我們每次作畫(huà)都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會(huì)讓我們受益頗深的,所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開(kāi)吧。

  寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,

  寫(xiě)生,使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫(xiě)生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對(duì)描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要,還有在色彩訓(xùn)練中,我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫(huà)面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過(guò)了有意識(shí)的處理。形態(tài)的明確體現(xiàn),是展示自己在色彩寫(xiě)生中也能清晰地表現(xiàn)出對(duì)大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫(xiě)生實(shí)習(xí)對(duì)于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn),并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合,是我這次在寫(xiě)生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)

  設(shè)計(jì),讓我認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)從經(jīng)營(yíng)畫(huà)面到研究自然,然后再創(chuàng)造自然的過(guò)程。,寫(xiě)生雖然越來(lái)越豐富多樣,但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對(duì)場(chǎng)景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握,以及在描繪上要采用何種描繪語(yǔ)言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。因此,寫(xiě)生不是簡(jiǎn)單的色彩習(xí)作,也不是只看眼中的色彩,而是更多地去動(dòng)腦子畫(huà)畫(huà)整理提煉。通過(guò)實(shí)習(xí),使我對(duì)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)和生活的觀察,更加主動(dòng)了,也更加自信了。通過(guò)寫(xiě)生,發(fā)展到對(duì)自然的研究,我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。 “應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn),而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描。……畫(huà)出事物的特征!

  實(shí)習(xí),是開(kāi)闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對(duì)新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天,那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面,那畫(huà)橋,都在訴說(shuō)著自己平淡得不能再平淡的生活,簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街,每一幢建筑和角落,我都很好奇,怎么取景、怎么選擇角度畫(huà)出來(lái)才美和人情味。在這次外出寫(xiě)生中,使我進(jìn)一步提高了對(duì)新生事物的判斷和洞察,從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)和情感的交流與溝通。

  “路轉(zhuǎn)遷回石徑斜,溪流九曲幾人家,南湖風(fēng)月馳中外,深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村!李白曾經(jīng)贊美道:“黟縣小桃源,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠!边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境:山水風(fēng)物幽美,民風(fēng)人情淳厚。

  寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束,我們回到校園中,對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確,對(duì)美的感受更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問(wèn)題,進(jìn)而更好的解決!感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì),讓我們來(lái)到這么美麗的地方進(jìn)行寫(xiě)生!扒叭嗽詷(shù),后人乘涼”,感謝宏村的前輩們,建造出了一處“牛形村落”,驚艷之余,也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇11

  實(shí)習(xí)時(shí)間:

  20xx年7月

  實(shí)習(xí)地點(diǎn)或單位:

  xx傳媒有限公司

  實(shí)習(xí)目的:

  了解計(jì)算機(jī)行業(yè)的基本情況、增加對(duì)本專業(yè)學(xué)科范圍的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)、了解所學(xué)專業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位、作用和發(fā)展趨勢(shì)、了解本專業(yè)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的計(jì)算機(jī)運(yùn)用生產(chǎn)與應(yīng)用方法、信息組織形式、軟件開(kāi)發(fā)紀(jì)實(shí)過(guò)程及常用技術(shù)方法。

  實(shí)習(xí)內(nèi)容

  一、實(shí)習(xí)過(guò)程

  利用暑期的時(shí)間,通過(guò)朋友聯(lián)系,到一家網(wǎng)絡(luò)公司實(shí)習(xí),公司主要通過(guò)網(wǎng)站運(yùn)營(yíng),增加關(guān)注度,以此獲得許多廣告合同,以此盈利。公司的工作的氛圍非常的輕松。雖然不全是年輕人,但還是有很多的共同話題,在工作之余,和同事之間的關(guān)系相處的很融洽,完全化解了我當(dāng)初的惶惶不安。在公司主要做一些簡(jiǎn)單的工作,例如文檔處理,偶爾也會(huì)有圖片處理之類的工作。

  二、主要收獲

  在我進(jìn)入公司進(jìn)一步學(xué)習(xí)時(shí),這些知識(shí)就慢慢進(jìn)入了我的腦海,我所工作的環(huán)境又涉及到了方方面面的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,理論知識(shí)結(jié)合工作實(shí)踐,在實(shí)習(xí)的這段日子,我不僅僅對(duì)公司計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)有了一定的了解,而且也讓我對(duì)公司采用的。應(yīng)用軟件有了一些了解。

  通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),我熟練并實(shí)踐了一些基本的電腦操作知識(shí),如網(wǎng)絡(luò)知識(shí),操作系統(tǒng)知識(shí)等,更重要的是,我學(xué)會(huì)了如何與他人相處。在實(shí)習(xí)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)平時(shí)學(xué)習(xí)的知識(shí)與實(shí)踐環(huán)節(jié)所用到的有一定的差距,往往你掌握甚至自認(rèn)為熟練的技術(shù)在實(shí)踐環(huán)節(jié)中往往出問(wèn)題,書(shū)本上的知識(shí)只提供方法的借鑒,實(shí)踐中自己必須摸索出適合具體工作的方法,這一切都離不開(kāi)鉆研精神與勤學(xué)好問(wèn)的精神。

  Internet飛速發(fā)展的今天,企業(yè)信息化建設(shè)已經(jīng)受到企業(yè)管理人員的重視,F(xiàn)在企業(yè)將計(jì)算機(jī)必然地和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái),一方面使資源共享化,另一方面使企業(yè)有效快速的獲得一些商業(yè)資訊,F(xiàn)在無(wú)論是企業(yè)還是個(gè)體都已充分領(lǐng)略到網(wǎng)絡(luò)的魅力,Internet大大縮小了時(shí)空界限,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)人們可以共享計(jì)算機(jī)硬件資源、軟件資源和信息資源。

  “在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí),而是一種叫做自學(xué)的能力”。參加實(shí)習(xí)后才能深刻體會(huì)這句話的含義。課本上學(xué)的理論知識(shí)用到的很少。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)更新太快,靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人,而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。所以我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提升理論素養(yǎng)。

  實(shí)習(xí)心得

  通過(guò)這次實(shí)習(xí),我們基本達(dá)到了此次實(shí)習(xí)的目的`,加強(qiáng)和鞏固了理論知識(shí),提高了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。鍛煉自己的實(shí)習(xí)工作能力,適應(yīng)社會(huì)能力和自己管理的能力。了解了實(shí)習(xí)單位的。計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用情況、需求情況和發(fā)展方向及前景。親身參與了項(xiàng)目的實(shí)際完成工作,了解了計(jì)算機(jī)專業(yè)軟件開(kāi)發(fā)工作的具體流程。

  這次實(shí)習(xí)不僅拓展了我們的眼界,更為重要的是使我們了解了所學(xué)專業(yè)的現(xiàn)階段發(fā)展?fàn)顩r及未來(lái)發(fā)展動(dòng)向。在實(shí)習(xí)最后的幾天時(shí)間里,在公司工作的一個(gè)我們學(xué)校的學(xué)姐為我們上了一堂人生職業(yè)規(guī)劃的課,教我們?cè)撛趺唇o自己一個(gè)合適的定位,同時(shí)哪些是我們應(yīng)該著重學(xué)的,同時(shí)也介紹了計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展前景,以及一些當(dāng)今比較流行比較熱門(mén)的技術(shù),為我們的學(xué)習(xí)指明了方向,也將激勵(lì)我們計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)子更加努力地學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),為今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

  實(shí)習(xí)生活暫告一個(gè)段落,閑暇之余,我開(kāi)始靜靜地長(zhǎng)思。通過(guò)這次實(shí)習(xí),我認(rèn)識(shí)到只有沉下身來(lái),靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí),踏實(shí)做事,多用心,多動(dòng)腦,才能讓自身能力有好的起色。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是激烈的,我想我們應(yīng)該好好把握住大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)間,充實(shí)、完善自己,全面發(fā)展,做一名出色的IT精英。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇12

  20xx年9月2號(hào)清晨,我們踏上了山西平遙的寫(xiě)生的旅程.這是我們工業(yè)設(shè)計(jì)第一次外出實(shí)習(xí),無(wú)比喜悅激動(dòng)的我一路上都在用網(wǎng)絡(luò)搜尋著有關(guān)平遙的一切。平遙古城位于山西省晉中市平遙縣境內(nèi),是一座具有2700多年歷史的文化名城。

  一、踏上實(shí)習(xí)之路

  20xx年9月2號(hào)清晨,我們踏上了山西平遙的寫(xiě)生的旅程.這是我們工業(yè)設(shè)計(jì)第一次外出實(shí)習(xí),無(wú)比喜悅激動(dòng)的我一路上都在用網(wǎng)絡(luò)搜尋著有關(guān)平遙的一切。平遙古城位于山西省晉中市平遙縣境內(nèi),是一座具有2700多年歷史的文化名城,與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為 “保存最為完好的四大古城”,也是目前我國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古縣城之一。

  中午的時(shí)候我們下車,陣陣歷史沉淀出的古氣撲面而來(lái),走在去客棧的路上,我在想,這么宏偉這么質(zhì)樸的建筑,古時(shí)候人們的智慧,是需要我們這些后代人取其精華,然后站在他們的肩膀上,運(yùn)用到當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

  二、寫(xiě)生之行點(diǎn)滴

  2號(hào)下午我們?cè)诳蜅0差D下來(lái)。3號(hào)早上寫(xiě)生之旅就正式開(kāi)始了,我和同組的同學(xué)歡聲笑語(yǔ)的尋找要畫(huà)的建筑,苦苦尋覓,我們來(lái)到鸚鵝巷28號(hào)的一處住宅門(mén)口坐下。這是我第一次沿街作畫(huà),我有點(diǎn)難為情,因?yàn)樗綄?shí)在拙劣的可以,手法更是生澀,真不敢面對(duì)過(guò)往行人偶爾飄來(lái)的眼光.真的好羞澀,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)古城的人們很友善,不想我們這些所謂的藝術(shù) 范扼殺在搖籃里,即便他們覺(jué)得畫(huà)的不好,也會(huì)鼓勵(lì)地對(duì)我笑笑或簡(jiǎn)單指點(diǎn)一下.我也明白過(guò)來(lái),正是水平不行才需要多加實(shí)習(xí)勤加練習(xí)嘛,管別人怎么看啊.一上午的時(shí)間我只畫(huà)了一個(gè)大門(mén),而且感覺(jué)自己畫(huà)的很不好,感覺(jué)很不好,我安慰自己才第一次不要灰心。

  萬(wàn)事開(kāi)頭難,有了第一次的體驗(yàn),感覺(jué)沿街作畫(huà)也沒(méi)什么的,雖然往來(lái)的車水馬龍,游客來(lái)來(lái)往往時(shí)而駐足,觀摩下我的畫(huà),那刻我真正的覺(jué)得學(xué)東西的時(shí)就是要心理素質(zhì)強(qiáng)硬,就是要臉皮厚起來(lái)。由于第一副畫(huà)畫(huà)面構(gòu)圖太飽滿,所以第二幅的時(shí)候就很注意整體的構(gòu)圖。平遙的晝夜溫差很大,中午炎熱的日頭無(wú)情的戲謔我,我咬咬牙,心想,要完成今天完成老師 布置的任務(wù)猜可以回去,就和我的隊(duì)友頂著日頭,走到城外去找地點(diǎn)。

  晚上老師開(kāi)始評(píng)點(diǎn)我們的畫(huà),老師說(shuō),‘畫(huà)畫(huà)的時(shí)候需要先把物體看的簡(jiǎn)單,比如說(shuō)正方形、三角形、圓。然后把握好形式、材料和透視,不懂的不會(huì)的想不通的地方要趕快記到紙上。畫(huà)畫(huà)的時(shí)候要領(lǐng)悟透視中心和骨架,要有目的,參透后再畫(huà)!’老師說(shuō)我的線總是重復(fù),然后叫我可一先打點(diǎn)在連線,畫(huà)的線都是有用的,要心中有數(shù),不要盲目畫(huà),那樣會(huì)讓畫(huà)面臟亂。

  第一晚,老師評(píng)畫(huà)之后,有所收獲,感覺(jué)很充實(shí),自信心也有了。之后的作畫(huà),我都謹(jǐn)記老師說(shuō)的方面。在賀蘭橋的那天,心里很平靜,安安靜靜作畫(huà)也是一種享受,最令自己開(kāi)心的時(shí)候是別人在看我的畫(huà)時(shí)候能知道這是哪兒,真實(shí)的物體風(fēng)景,被自己表現(xiàn)在紙上面,喜悅之情無(wú)法言表。綠色的柳枝和著微風(fēng)拂動(dòng),屹立不動(dòng),的白橋上偶爾有人穿行,花朵格外的迷人散放陣陣沁人香味兒,感覺(jué)自己在園中,仿佛古今穿越,享受著古時(shí)人們清幽閑淡的生活,種種的留戀與不舍。

  和同組的小伙伴們商量要把自己畫(huà)的東西用相機(jī)記錄下來(lái),然后以后可以時(shí)時(shí)懷念這段美好的經(jīng)歷。逆著太陽(yáng)照射的光線,將同學(xué)半身側(cè)臥的情景捕捉下來(lái),看起來(lái)像個(gè)猴子,每每看到這張相片,我都會(huì)捧腹大笑。寫(xiě)生實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì) 少之又少來(lái)之不易,我真的和珍惜每一天的古城生活,珍惜與同學(xué)并肩進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我們討論這個(gè)磚怎么畫(huà)的`更破,更有古味。討論那個(gè)瓦怎么畫(huà)才可以讓它更有立體的感覺(jué)。討論要嘗試畫(huà)各種各樣的物體。每天晚上我們將自己一天累計(jì)的問(wèn)題向老師求解。老師總是耐心的講解,鼓勵(lì)我們要大膽畫(huà),要注意物體的材質(zhì),再畫(huà)圓柱體的東西時(shí)候用十字測(cè)量線,光影的對(duì)比、節(jié)奏、比例和點(diǎn)。有時(shí)候還說(shuō)要觀察,要結(jié)合自己學(xué)過(guò)的東西取分析,然后吸取好的部分為自己所用。漸漸的,我從那個(gè)羞澀不敢下筆的小女生慢慢的有了進(jìn)步。

  有時(shí)候畫(huà)一個(gè)上午也不見(jiàn)得可以畫(huà)好一副,這時(shí)候就需要自己有十足的耐心,對(duì)于我的意志力薄弱也是個(gè)鍛煉。有時(shí)候,畫(huà)一個(gè)復(fù)雜的東西很累,畫(huà)的手很痛,但是吃得苦中苦方位人上人,就這樣,激勵(lì)這自己,鼓勵(lì)著隊(duì)友,我們的放畫(huà)的文件夾漸漸的厚重起來(lái)。

  三、平遙寫(xiě)生總結(jié)

  為期半個(gè)月的的寫(xiě)生日子過(guò)的很快,在參觀各各景點(diǎn)后,感覺(jué)到中國(guó)的古文化博大精深,以后自己更應(yīng)該度看書(shū),慢慢的去了解和運(yùn)用。有天下雨沒(méi)出去畫(huà),第二天手就生了,自己回到學(xué)校 還是不可以放松聯(lián)系。自己另一方面的感觸是,工業(yè)設(shè)計(jì)要學(xué)的好,手上功夫重要,真正想要走出中國(guó)與國(guó)際接軌,為國(guó)人爭(zhēng)光,還是要好好的學(xué)校英語(yǔ),現(xiàn)在連給外國(guó)人之路都磕磕巴巴的怎么能行。平遙的外國(guó)游客很多,在畫(huà)天主堂的時(shí)候一個(gè)外國(guó)然夸我的畫(huà),而我也只是用簡(jiǎn)單不流利的口語(yǔ)和他說(shuō)了幾句,那時(shí)候真正的感覺(jué)的什么叫心有余而力不足了。勵(lì)志 好好學(xué)手繪,好好學(xué)外語(yǔ)。

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇13

  一、引言

  經(jīng)學(xué)校課程的安排,在老師的帶領(lǐng)下我們藝術(shù)設(shè)計(jì)系環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在安徽皖南地方進(jìn)行十天的風(fēng)格寫(xiě)生實(shí)習(xí),主要進(jìn)行的過(guò)程有對(duì)徽派建筑特色建筑速寫(xiě)和對(duì)皖南各地建筑與風(fēng)景進(jìn)行采風(fēng)。通過(guò)風(fēng)格實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解,通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼椎纳钊肓私,我們更多的領(lǐng)會(huì)到皖南風(fēng)情山美水美建筑獨(dú)特美以及人情的美。深刻的感受下大自然帶給我們?nèi)祟惖拿篮玫木跋,在這美好的景色中去追求屬于我們追尋的藝術(shù)風(fēng)格與氣息,增強(qiáng)我們藝術(shù)文化的修養(yǎng)。同學(xué)之間的溝通與交流變得更深層次,時(shí)刻在老師的指導(dǎo)下,我們順利完成這次的戶外的風(fēng)格實(shí)習(xí)。

  二、實(shí)習(xí)寫(xiě)生基本概況

  這次實(shí)習(xí)主要集中在皖南黟縣 ,黟縣是中國(guó)黃山市下轄的一個(gè)縣,徽州六縣之一,徽州文化的發(fā)源地之一。黟縣是中國(guó)黃山市下轄的一個(gè)縣,徽州六縣之一,徽州文化的發(fā)源地之一。境內(nèi)存有大量的明清民居、祠堂、牌坊、園林,更有世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村古村落,素有“東方古代建筑藝術(shù)寶庫(kù)”、“中國(guó)傳統(tǒng)文化縮影”之美譽(yù)。在兩位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣,實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了持續(xù)十天的采風(fēng),速寫(xiě)、寫(xiě)生實(shí)習(xí)。我們?cè)谖鬟f居住,主要去西遞——關(guān)麓——南屏——宏村——唐!U家花

  園——棠越牌坊群——漁梁——徽州古城。最后一站是黃山。主要是以采風(fēng)為主,以寫(xiě)生速寫(xiě)為輔,了解徽派建筑特色,熟練掌握徽派建筑的構(gòu)圖與建筑速寫(xiě)的技巧。

  三、寫(xiě)生的主要過(guò)程和基本事件

  < 一>開(kāi)往西遞路途

  三月二十號(hào)晚上,我們整裝出發(fā),坐上去往合肥的火車上,心中有許多說(shuō)不出的激動(dòng),許多憧憬。這也許是我們?cè)诖髮W(xué)最后一次和那么多同學(xué)一起集體坐車出去戶外寫(xiě)生,在車上我們?nèi)喟ㄆ渌嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑,很少有這種集體在一起嬉鬧的場(chǎng)景,到達(dá)合肥后有轉(zhuǎn)車到開(kāi)往西遞的大巴車上,這時(shí)的我們都非常的疲憊了,當(dāng)?shù)竭_(dá)黟縣境內(nèi),已是快晚上了,看到那一座座連綿的山,那綠色,那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑,時(shí)間很快就過(guò)去了。到達(dá)目的地,老師安排休息,好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引就和當(dāng)?shù)氐木用、其他學(xué)校的學(xué)生交流起來(lái)了。在那里聚集了好多院校的學(xué)生,其中有我們自己院校的其他專業(yè)的同學(xué)。

  <二>西遞寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

  我們的居住地是西遞,所以第一站就在西遞。第二天,我們滿懷著好奇的心情跟著導(dǎo)游在里轉(zhuǎn)了一圈,

  聆聽(tīng)著導(dǎo)游所敘說(shuō)的西遞的

  古老歷史,使我們真正的了解西遞,并融入到這樣的氛圍當(dāng)中去。西遞是安徽省南部黟縣的一個(gè)村莊,20xx年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定,將中國(guó)安徽古村落西遞、宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄。西遞始祖為唐昭宗李曄(yè)之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛,到明清年間,一部分讀書(shū)人棄儒從賈,他們經(jīng)商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩,風(fēng)雨的侵襲,雖半數(shù)以上的`古民居、祠堂、書(shū)院、牌坊已毀,但仍保留下數(shù)百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。

  清晨薄霧籠罩整個(gè)山

  給人感覺(jué)仿佛在仙境的地

  方一樣,此時(shí)的我們也吃完

  早飯都迫不及待的要出去

  感受一樣了,我們各自拿著

  自己的相機(jī)去采風(fēng),通過(guò)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我們參觀了村中的一些具有皖南徽派建筑的一些建筑,這些建筑主要特色就是建筑的兩邊都建有馬頭墻。馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度較大,不利于防火的矛盾比較突出,而高高的馬頭墻,能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱之為封火墻等,

  特指高于兩山墻屋面的

  寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇14

  黟縣是中國(guó)黃山市下轄的一個(gè)縣,徽州六縣之一,徽州文化的發(fā)源地之一,省級(jí)歷史文化名城。明、清古民居聞名遐邇,西遞、宏村古村落為世界文化遺產(chǎn),被稱為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”、“桃花源里人家”。

  第一站我們來(lái)到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中,給人的感覺(jué)非常 好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色,在進(jìn)入南屏之前,首先要經(jīng)過(guò)一片綠油油的稻田,還有林蔭中的小橋,所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景 ,畫(huà)一般的景致。

  這個(gè)規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間,有1100多年歷史。聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號(hào)人口,至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢(shì)力的古祠堂,有著族祠、家祠和支祠之分,被譽(yù)為“中國(guó)古祠堂建筑博物館”。

  臨近傍晚,我們?cè)谛℃?zhèn)寧?kù)o的氣氛之中,伴著徐徐吹來(lái)的清風(fēng),閑逛于各個(gè)特色小店。品嘗了自釀的果酒,看了許多琳瑯滿目的小飾品。整個(gè)村子充滿了一種祥和,大概隱士的生活也就如此吧。

  次日我們?nèi)チ岁P(guān)麓,關(guān)麓位于南屏以西2公里處。地處武亭山麓、西武嶺腳,因西武嶺有“西武雄關(guān)”之稱,而該村居雄關(guān)之東麓,因此得名。古村內(nèi),古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致。其中最有名的莫過(guò)于被稱為"關(guān)麓八家"的八幢古宅。這“八大家”建于清朝中葉,是一戶汪姓徽商八兄弟的住宅。這八間大宅,互相獨(dú)立,卻又聯(lián)成一體。每狀古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院,但屋樓上下皆有門(mén)戶走廊互相聯(lián)結(jié),形成一個(gè)整體。整幢大宅由于布局緊湊而顯得高大冷峻,內(nèi)部由于疏于修理,都盡顯衰敗,不免有一些蒼涼感,可或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。這八間古宅的宅名大部分皆與書(shū)學(xué)相關(guān),體現(xiàn)了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名書(shū)畫(huà)家汪曙故居“武亭山居”為首,自北向西依次為“涵遠(yuǎn)樓”、“吾愛(ài)吾廬”書(shū)齋、“春滿庭”、“雙桂書(shū)室”、“門(mén)渠書(shū)室”、“安雅書(shū)屋”、“容膝易安”小書(shū)齋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州擺設(shè),只是木雕上的人像臉譜有一些被破壞了,皆因早年的那場(chǎng)動(dòng)亂,但余韻尤存。

  回環(huán)幽深的巷弄曲折圍繞的不是一座座徽派建筑而是一顆顆璀璨的寶石,美不勝收的自然環(huán)境更是為它們包裹上一層華麗的外衣,精絕的木雕令我嘆為觀止,藝術(shù)的破壞使我惆悵不已。 在黃村休整了一天,我們又去看了棠樾牌坊群,棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城(歙縣)城西10多華里的棠樾村頭大道上,共有7座牌坊按忠、孝、節(jié)、義依次排列,明代3座,清代4座,勾勒出封建社會(huì)“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌。 這7座牌坊的是鮑燦孝行坊,建于明嘉靖十三年。慈孝里坊,始建于明初弘治十四年〔1501〕。“慈孝里”坊是明永樂(lè)皇帝御制。鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊:建于清乾隆四十一年〔1776〕, 是一座旌表鮑文齡妻子汪氏的貞操守節(jié)“貞節(jié)”坊。樂(lè)善好施坊:建于清嘉慶二十五年〔1820〕。鮑文淵繼吳氏節(jié)孝坊:建于清乾隆五十二年〔1787〕,受旌表的吳氏貞節(jié)之舉甚為“壯烈”的“貞節(jié)坊”。鮑逢昌孝子坊:建于清嘉慶二年〔1797〕,因鮑逢昌父親在戰(zhàn)亂中,離家遠(yuǎn)去,久無(wú)音訊,他14歲時(shí)沿途乞討,四鄉(xiāng)尋父,最終在雁門(mén)古寺與父相見(jiàn)。他的母親長(zhǎng)期患病,又割股為藥,給母親診治;還遠(yuǎn)去桐廬,冒生命危險(xiǎn),在懸崖絕壁采集草藥,終于治好了母親的病。贏得了“天鑒精誠(chéng)”和“人欽真孝”的美譽(yù)。鮑象賢尚書(shū)坊:初建于明天啟二年〔1622〕,清乾隆六十年〔1795〕重修,牌坊上“贈(zèng)工部尚書(shū)鮑象賢”8個(gè)大字,是一座旌表鮑象賢的'“忠字坊”。因其在云南平定叛亂,兩廣擊退倭寇立大功,所以牌坊兩側(cè),分別刻有“命渙絲綸”、“官聯(lián)臺(tái)斗”,這是皇族賜予的極高榮譽(yù)。

  鮑家花園,原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家花園。她是典型的古徽派園林與徽派盆景相結(jié)合的中國(guó)私家園林精品,與蘇州拙政園、留園、獅子林和無(wú)錫蠡園、梅園齊名,毀于清末太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。現(xiàn)經(jīng)修復(fù)重建,成為我國(guó)最大的私家園林和盆景觀賞地。

  鮑家花園系春秋名相"管鮑之交"鮑叔牙后裔;清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家莊園。與當(dāng)時(shí)蘇州拙政園、無(wú)錫蠡園并稱“江南三大私家名園”。部份受損于太平天國(guó)戰(zhàn)亂,現(xiàn)已按原貌修舊如舊恢復(fù)之。 鮑家花園占地360余畝,收藏盆景作品近萬(wàn)盆。薈萃海內(nèi)外盆景流派之精華,廣納各方花草藤木之名貴,融亭臺(tái)樓閣、小橋流水于一體。為當(dāng)今中國(guó)最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。現(xiàn)已正式申報(bào)非物質(zhì)世界遺產(chǎn)及世界"吉尼斯"記錄,被譽(yù)為“東方園林之母”,盆景愛(ài)好者之“麥加”。

  園內(nèi)收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇,美的幾乎讓您感到窒息;美的令您心屢震撼,嘆為觀止。深受高端名流、文人雅士之青睞,到此一游,終身無(wú)悔。

  伴著蒙蒙的秋雨,我們來(lái)到了宏村。

  首先映入眼簾的是橫跨南湖的畫(huà)橋,它唯一,它獨(dú)特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!當(dāng)然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、當(dāng)然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見(jiàn)的是 凝神揮筆的學(xué)生, 同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里 凝神揮筆的學(xué)生,在繪畫(huà)中融入了自己的感情,也同時(shí)鍛煉了自己,展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。

  通過(guò)畫(huà)橋,我們繼續(xù)往前走,古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁村后以青山為屏。古樹(shù)參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤(pán)繞,禽鳥(niǎo)鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點(diǎn)出很多的小圓暈。 湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。 在當(dāng)?shù)厝说难劾,宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫(huà)家夢(mèng)想的天堂,尋找繪畫(huà) 素材的淵源地。山、水、樹(shù)、石,人文風(fēng)情都是畫(huà)家筆下描繪的對(duì)象, 這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑,馬頭墻、四合院、水渠等,皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致,高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚(yáng)的韻 致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果; 還有宗族詞堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居,美輪美奐的磚雕、石 雕、木雕裝飾入眼皆是,門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家 具,都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。

  西遞村四面環(huán)山,青石鋪地,古建筑為木結(jié) 構(gòu)、磚墻維護(hù),木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑 布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅,與宏村布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅 ,與宏村有異曲同工之妙,卻又有各自的特色。

  古人云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,雖然采風(fēng)只有短短的10天,但是心中的感覺(jué)不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。那里聽(tīng)不到城市的喧囂,那里感受不到被惡化的環(huán)境。翻看這相機(jī)記錄的這幾天日子,一張張相片無(wú)一不展示著那份獨(dú)屬于它的寧?kù)o和安然,縱然歲月的變遷使它不同于最初,縱然歷史在它身上留下了深深淺淺的印記,但它毅然頑強(qiáng)地挺立著,向人們講述著一個(gè)個(gè)歷史的故事。

  首先看建筑來(lái)源: 徽派建筑最顯著的特點(diǎn)是高低錯(cuò)落的五疊式馬頭墻,民間稱為“五岳朝天”。馬頭墻原來(lái)的作用是封火,防止鄰家失火殃及自家。后來(lái)演變成了徽派的主流建筑符號(hào)。這樣的結(jié)構(gòu),不僅是建筑上的美感,更有實(shí)際的意義。這就和現(xiàn)代藝術(shù)有了不和分割的聯(lián)系——藝術(shù):不僅是美,更需講究實(shí)用!

  徽州之旅,我感覺(jué)是徽州膜拜之旅。更感覺(jué)像是一個(gè)人的旅程。我溶入到了這歷史里面,感受到了中華遠(yuǎn)古的文化,以及人類的文明,潛移默化中,我對(duì)自己有了個(gè)認(rèn)識(shí),我對(duì)我只有了個(gè)定位。因?yàn)樵谶@里,我歸屬那高高翹起的墻頭,屬于了那靜靜躺著的石板,屬于了那飽經(jīng)風(fēng)霜的磚瓦,屬于了那滾滾流動(dòng)的歷史,沒(méi)有嘈雜,我只身漫游,神游天地間。

  在這次安徽寫(xiě)生的過(guò)程中,同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài),相互照顧;在學(xué)習(xí)上,相互督促,相互交流,共同進(jìn)步,經(jīng)過(guò)短短的十天寫(xiě)生課程,同學(xué)們了解到了許多,也認(rèn)識(shí)到了許多,為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨。

  短短十天的寫(xiě)生歷程,讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸,甜,苦,辣。每個(gè)參與寫(xiě)生的人都有收獲,但收獲多少卻因人而異。而我最大的收獲都體現(xiàn)在我寫(xiě)生的過(guò)程里。我喜歡我的專業(yè)。相對(duì)于其他系,我們有這樣外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì),真屬我們之幸也。

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